اهداف الهلال والفتح / اهداف مباراة الهلال والفتح 3-2
فيديو للهدف الثاني لنادي #الهلال سجله اللاعب: إدواردو في الدقيقة 32 الهلال 2: 1 الفتح #الهلال_الفتح الهدف الثالث لنادي الهلال سجله اللاعب غوميز في الدقيقة 37 الهلال 3: 1 الفتح — دوري بلس (@dawriplusksa) ٤ فبراير ٢٠١٩ الهدف الرابع لنادي الهلال سجله اللاعب نواف العابد في الدقيقة 62 الهلال 4: 1 الفتح — دوري بلس (@dawriplusksa) ٤ فبراير ٢٠١٩
اهداف التنمية
تعريف عام بسورة النصر تُعتبر سورة النصر من السور المدنية التي وقع إجماع العلماء على مدنيتها، وعدد آياتها ثلاث آيات وهي: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ*وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا*فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) [١] ، وهي من قصار السور، وعَدد كلماتها سبع عشرة كلمة، وعدد حروفها سبعةٌ وسبعون حرفاً، ويُطلق عليها سورة التوديع ، ويأتي ترتيبها من حيث النزول بعد سورة التوبة ، أمّا ترتيبها في المُصحف فهو بعد سورة الكافرون وتتناسب معها في أنّ الأولى جاء فيها ذكر لاختلاف دين النبي صلى الله عليه وسلم والذي يدعو إليه عن دين الكفار الذي يصرون ويعكفون عليه. في سورة النّصر إشارة إلى أنّ دين الكفّار سيزول وسيضمحل، فحملت سورة النصر بين طيّاتها البِشارة للنبي صلى الله عليه وسلم بفتح مكة ، وانتصاره على المشركين، وانتشار الإسلام ، وإتمام الرسالة، وأداء الأمانة، وأخبرت سورة النصر النبيّ صلى الله عليه وسلم بقرب أجله، وأن يُسبّح بحمد الله ويستغفره. [٢] [٣] [٤] سبب نزول سورة النصر من المُتعارف عليه بين أهل القرآن أنّ لكل سورة هدفاً أو غايةً أو حادثة نزلت من أجلها، أو ما يُعرف بأسباب النزول، أمّا بالنّسبة لسبب نزول سورة النصر فهو إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن دنو أجله ، والعلامة على ذلك فتح مكة، والدليل على ذلك كما أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: (كان عمرُ يدخلُني مع أشياخِ بدر، فقال بعضُهم: لم تُدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال: إنه ممن قد علمتُم، قال: فدعاهم ذاتَ يومٍ ودعاني معهم، قال: وما رأيتُه دعاني يومئذ إلا ليريهم مني، فقال: ما تقولون في: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ*وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) حتى ختم السورةَ، فقال بعضُهم: أمرنا أن نحمد اللهَ ونستغفرَه إذا نصرنا وفتح علينا، وقال بعضهم، لا ندري، أو لم يقل بعضهم شيئًا، فقال لي: يا ابنَ عباسٍ، أكذلك قولك؟ قلت: لا، قال: فما تقول؟ قلت: هو أجلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعلمه اللهُ له: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) فتح مكةَ، فذاك علامةُ أجلِك: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا)، قال عمرُ: ما أعلم منها إلا ما تعلمُ).
▪ واتس المملكة أظهرت لقطات تلفزيونية من مباراة الهلال والفتح، مساء أمس (الخميس)، رد فعل رئيس الهيئة العامة للرياضة على الصافرات الاستهجانية التي أطلقتها الجماهير. وأشار آل الشيخ بيده عدة مرات بإيماءة تدل على استيائه من تصرف الجماهير، وذلك في الدقيقة الأخيرة من المباراة التي انتهت بفوز الهلال بأربعة أهداف لهدف واحد. يشار إلى أن رئيس الهيئة العامة للرياضة شارك بعد المباراة في تتويج الهلال بطلا لدوري المحترفين السعودي، وهو التتويج الخامس عشر في تاريخ الهلال. " #الهلال_الفتح ▪تركي آل الشيخ يبارك للهلاميين من وسط جماهيره بطريقته الخاصة.. رجل بألف رجل 👍💛💙. 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂. — 🇺🇦🇸🇦 خــــــــــــــــــاااالد 🇺🇦🇸🇦 (@kkhhalidMh) April 12, 2018 Source
#إرم_سبورت. المصدر: فريق التحرير سجل المهاجم التونسي عبدالقادر الوسلاتي الهدف الأول لناديه الفتح، في المباراة التي تجمعه مع الهلال ، في إطار منافسات الجولة الـ 18 من الدوري السعودي للمحترفين. وحصل الفتح على ركلة جزاء، سددها علي الوسلاتي منتصف المرمى، وفشل الحارس العماني علي الحبسي في صدها في الدقيقة 11. وتعادل بافيتيمبي غوميز من ضربة جزاء للهلال في الدقيقة 16. وتقدم كارلوس إدواردو للهلال في الدقيقة 32. وعاد بافيتيمبي غوميز وسجل الهدف الثاني له والثالث للهلال في الدقيقة 37. وأكمل نواف العابد رباعية الهلال في الدقيقة 62. ويتصدر الهلال ترتيب المسابقة بـ40 نقطة، بينما يحتل فريق الفتح المركز التاسع بـ22 نقطة. وهذه أول مباراة للهلال تحت قيادة مدربه الكرواتي زوران ماميتش، الذي تولى المسؤولية، خلفًا للبرتغالي جورجي جيسوس.???? فيديو للهدف الأول لنادي #الفتح سجله اللاعب: عبدالقادر الوسلاتي في الدقيقة 11 الهلال 1: 1 الفتح #الهلال_الفتح — الدوري السعودي للمحترفين (@SPL) ٤ فبراير ٢٠١٩ الهدف الاول لنادي الهلال سجله اللاعب غوميز في الدقيقة 16 الهلال 1: 1 الفتح #الهلال_الفتح #دوري_كاس_الامير_محمد_بن_سلمان #دوري_بلس — دوري بلس (@dawriplusksa) ٤ فبراير ٢٠١٩????
- اهداف الهلال والفتح اليوم
- الهلال الاحمر القطري
- الشيخ عبدالعظيم
- اضرار الزيوت المهدرجة
- اهداف التنمية المستدامة pdf
- تدريب كهرباء
- PANET | كيا كادينـزا 2016 بالسعودية .. وتقدم بعروض سعرية مغرية
- تحميل اهداف
- اهداف تعلم اللغة الانجليزية
- اهداف الهلال والفتح امس
- وظائف شركة sgs السعودية
اهداف مباراة الهلال والفتح 3-2
وكان التفوق أهلاويا في الدوري السعودي في الموسم الماضي حيث فاز بنتيجة 1-0 في مباراة الذهاب ضمن الأسبوع الثاني في حين تفوق في مباراة العودة ضمن الأسبوع 15 بهدفين نظيفين في دلالة على التفوق الأهلاوي أمام النموذجي. نتيجة مباراة الاهلي والفتح اليوم الاهلي 4 – الفتح 0 شاهد أيضا: ترتيب الدوري السعودي وتأتي هذه المباراة كتحضير لمباراة الفريق في ربع نهائي دوري أبطال آسيا أمام نادي الإستقلال الإيراني ولذلك فإن الجماهير الأهلاوية تسعى للإطمئنان على فريقها بعد خسارة الجولة الماضية أمام نادي الإتفاق في إفتتاحية الدوري. وينتظر جمهور أهلي جدة مستوى آخر من فريقهم لكي يغيروا النظرة الحالية للمدير الفني الأوكراني سيرجي ريبروف الذي لم يرض تطلعاتهم حتى الآن. وكان ريبروف قد إستبعد كلا من علي عواجي وأيمن خليف وأحمد الزين وعلي الزبيدي لأسباب فنية في حين يتغيب بداعي الإصابة منصور الحربي الظهير الأيس للراقي وقد تواجه الفريقان في لقاءا في السابق كان الفوز أهلاويا في سبع مواجهات في حين تفوق الفتح في ثلاث مباريات فقط وإنتهت أربع مباريات بالتعادل. كما عرفت المباريات السابقة تسجيل 51 هدفا كان نصيب الأسد منها للأهلي بـ 34 هدفا في حين سجل نادي الفتح نصفها.
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (3) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4) لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا (5) وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (6) وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (7) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (11) بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا (12) وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا (13) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (14) سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا (15) قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17) لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (19) وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (20) وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (21) وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (22) سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (23) وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (25) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (28) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)
في الجهة المقابلة يعتمد منجي الجبال على عبدالله العويشير وأحمد شراحيلي وعبدالقادر الوسلاتي وسايت ساكالا وعبدالله العمار ومحمد الفهيد ورياض شراحيلي وعلي الرضعان ومحمد اليعقوبي وساندرو مانويل وماجد هزازي. أما في الإحتياط علي المزيدي وعبدالله مبارك الدوسري وحمد الجهيم ومازن السويلم ومحمد السعيد ومحمد المجحد وعبدالله اليوسف. اهداف مباراة الاهلي والفتح اليوم بداية المباراة … مرور ربع ساعة والنتيجة سلبية … الدقيقة 28: عمر السومة يفتتح الهدف الأول للأهلي … الدقيقة 37: عبدالله مبارك الدوسري يسجل هدفا في مرماه … الدقيقة 42: فيتفا يسجل الهدف الثالث للأهلي من ضربة جزاء … نهاية الشوط الأول … بداية الشوط الثاني … الدقيقة 69: عبدالله مجرشي يضيف الهدف الرابع للأهلي … نهاية المباراة 4/0 للأهلي …
ختم اللَّه سبحانه وتعالى سورة النصر بأمر نبيّه صلّى الله عليه وسلم بالإكثار من الصلاة والاستغفار ، وتسبيح الله وتنزيهه عمّا لا يَليقُ به سبحانه، وحمده على ما أنعَمَ به عليه من الفتح والنصر؛ فالنبي عليه الصلاة والسلام معصوم وقد خوطب بذلك فمن باب أولى قيام الأمة بالاستغفار. دين اللَّه سبحانه وتعالى الإسلام وذلك لقوله تعالى: (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ). [٩] ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ إيمان الشخص المقلّد صحيح، وذلك لأنّ الله سبحانه وتعالى حكم بصحّته وإيمان أولئك الأفواج الجُدد الذين يَدخلون في دين الله، وجعل ذلك من أعظم المِنن على نبيّه محمّد صلّى اللَّه عليه وسلّم، وهؤلاء لو لم يَكن إيمانهم صحيحاً لما ورد ذكره هنا. ورد أمر اللَّه سبحانه وتعالى بالتّسبيح بدايةً ثم بحمده ثانياً، ثم بالاستغفار ثالثاً، فقدّم الاشتغال بما يتوجّب للخالق؛ وهو التسبيح، والتحميد على الاشتِغال بالنفس، وقدّم الأمر بالتسبيح أيضاً حتى لا يتبادر إلى الذهن أنّ تأخير النصر لعدد من السنين كان لإهمال الحق مثلاً، تعالى الله وتنزّه عن ذلك، والاستغفار حتى لا يفكّر النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم بالاشتغال بالانتقام ممن آذاه.
[٥] بالنّسبة لوقت نزول سورة النصر فللعلماء في ذلك قولان: الأول؛ أنّ سورة النصر نزلت بعد فتح مكة، وأنّ النبي صلى الله عليه وسلم عاش بعد نزولها مدّة سبعين يوماً، وتوفّي في شهر ربيع الأول من السنة العاشرة للهجرة؛ فلذلك أطلق على هذه السورة سورة التوديع، أمّا بالنسبة لفتح مكة فكان في السنة الثامنة من الهجرة، أمّا القول الثاني فيُبيّن أنّ سورة النصر نزلت قبل فتح مكة، وفيها وَعد للنبيّ صلى الله عليه وسلم بالنصر على أهل مكّة وفتحها لهم. [٦] سورة النصر سورة التوديع تُسمّى سورة النصر بسورة التوديع؛ وقد اختُلف في أيّ وجهٍ عُلم هذا الاسم لسورة النصر، وليس في ظاهرها ما يدلّ على نعي النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقيل: تقدير قول الله سبحانه وتعالى: (فسبح بحمد ربك) هو: فسبّح بحمد ربك فإنّك حينئذ لاحق بالله سبحانه وذائق طعم الموت، كما ذاقه جميع الرسل من قبلك، وقيل عُلم هذا الاسم من خلال أمر الله سبحانه وتعالى الرسول بتجديد التوحيد واستدراك ما فات بالاستغفار ، وهذا من لَوازم الانتقالِ من الدار الدنيا إلى الدار الآخرة. [٧] فقه الأحكام من خلال سورة النصر دلّت سورة النصر وتضمّنت الأحكام الآتية: [٨] يتوجّب على المُسلم أن يشكر الله سبحانه وتعالى ويحمده ويثني عليه بما هو أهل له، وذلك لما أنعم عليه من النِّعم الكثيرة، ومن أعظم النِعم التي منّ الله بها على نبيّه وعلى المؤمنين فتح مكة، وتحقيق النصر على الأعداء.